Dans les brumes matinales du village de Kanu, au cœur de la grande forêt d’ébène, une légende se transmettait de génération en génération. Il était dit que le masque sacré Mopakundi, sculpté dans un bois ancestral et imprégné des énergies des anciens, conférait à son porteur la sagesse des ancêtres et la force de l’esprit du village. Mais il y a bien longtemps, lors de la colonisation, des étrangers vinrent piller les trésors du peuple Kanu. Parmi eux, le Mopakundi fut volé et transporté loin de sa terre natale, enfermé dans un musée froid et sans âme, quelque part dans une capitale européenne.

La Quête de Dibo

Dibo était un jeune homme du village, élevé par les anciens qui lui avaient conté l’histoire du masque perdu. Dès son plus jeune âge, il avait ressenti un appel mystérieux, une voix lointaine qui lui parlait dans ses rêves, lui montrant des images d’un lieu inconnu, d’un musée rempli d’objets volés, et d’un masque qui l’attendait patiemment. Alors, il décida d’entreprendre un voyage, traversant les frontières, allant de ville en ville, jusqu’à atteindre cette métropole européenne où, selon ses visions, reposait le Mopakundi.

Après de longues recherches, il trouva enfin le musée. Là, derrière une vitre épaisse, le masque sacré siégeait comme un simple objet d’exposition. Des visiteurs passaient devant lui, l’observant sans comprendre son essence, son histoire, sa valeur spirituelle. Le cœur de Dibo se serra. Il s’approcha et tendit la main vers la vitrine. Une énergie étrange crépita dans l’air. Une lueur parcourut le masque, vibrant d’une force inconnue. Puis, dans un éclair, le Mopakundi se matérialisa dans ses mains.

La Fuite et la Disparition

La scène ne passa pas inaperçue. Un garde aperçut Dibo et cria immédiatement à la radio. En quelques secondes, des agents de sécurité surgirent de toutes parts. Pris de panique, Dibo se mit à courir. Il slalomait entre les visiteurs, bondissant au-dessus des bancs, mais les agents étaient nombreux et le chemin vers la sortie semblait inaccessible.

C’est alors que, guidé par un instinct profond, il plaça le masque sur son visage. Aussitôt, le monde autour de lui se dissout en une brume dorée. Lorsqu’il rouvrit les yeux, il était ailleurs.

Dibo se retrouvait dans une chambre inconnue. Il respirait rapidement, son cœur battant la chamade. Entre ses mains, le Mopakundi reposait, intact. Il le caressa du bout des doigts, émerveillé. Une voix intérieure lui chuchota : Le destin de ton peuple repose entre tes mains.

Un bruit le tira de sa contemplation. Quelqu’un frappait à la porte.

— Dibo, je sais que tu es là. Ouvre, il faut qu’on parle.

Le jeune homme sursauta. Il dissimula rapidement le masque sous un tissu. Une clé tourna dans la serrure. La porte s’ouvrit… mais la pièce était vide. Dibo avait encore disparu.

Le Retour au Village

Dibo savait qu’il n’avait pas beaucoup de temps. Il devait ramener le Mopakundi en Afrique avant que le monde entier ne se mette à sa recherche. Grâce aux pouvoirs du masque, il voyagea à travers les ombres, changeant constamment d’apparence pour échapper aux radars des autorités. Il traversa les continents, naviguant entre les dimensions, jusqu’à ce qu’il atteigne enfin son village natal.

À son arrivée, les habitants se rassemblèrent autour de lui, ébahis. Les anciens tombèrent à genoux en reconnaissant le Mopakundi. Une grande fête fut organisée, durant laquelle les griots racontèrent son exploit. Les tambours résonnaient dans la nuit, et les danses sacrées reprirent vie après des décennies d’oubli.

Puis, le moment vint de replacer le masque à l’endroit où il appartenait : dans le système fractal, au cœur du sanctuaire du village. Dès qu’il fut installé, une onde invisible parcourut le sol. Les arbres s’élevèrent avec une vigueur nouvelle, les rivières se gonflèrent d’une eau cristalline, et la terre sembla respirer à nouveau. Une énergie ancestrale traversa le village tout entier, éveillant la mémoire des anciens et conférant au peuple Kanu une puissance oubliée.

Le village devint un royaume fort et prospère, un modèle de sagesse et de grandeur pour toute l’Afrique. Le Mopakundi était enfin rentré chez lui, et avec lui, l’espoir d’un avenir souverain.

Épilogue

Personne ne revit jamais Dibo en dehors du village. Certains disaient qu’il était devenu le gardien spirituel du Mopakundi, d’autres murmuraient qu’il s’était fondu dans les énergies ancestrales. Ce qui était sûr, c’est qu’il avait accompli la mission de sa vie.

Et quelque part, dans le silence du musée européen, derrière la vitrine vide, une alarme continuait de clignoter, cherchant un objet qui n’y était plus. Un masque avait retrouvé son peuple, et avec lui, un destin s’était accompli.

Jay C. Patsson

Il était une fois, dans une grande savane africaine, un lion majestueux nommé Kumba. Kumba était le roi incontesté de la savane. Il était grand, fort et respecté de tous les animaux. Il passait ses journées à se prélasser sous les arbres, à rugir de temps en temps pour rappeler à tout le monde qu’il était le roi.

Un jour, un singe espiègle du nom de Simi, qui n’avait pas beaucoup de respect pour le lion, s’approcha de lui avec un sourire malicieux.

« Kumba, grand roi de la savane, pourquoi tu passes tes journées à dormir sous les arbres ? » demanda Simi en riant. « Tu as tout le pouvoir de la savane et tu fais… rien ? »

Kumba, bien qu’un peu vexé, se redressa et répondit d’une voix calme : « Ce n’est pas de ta faute, petit singe, si tu ne comprends pas pourquoi je me repose. La vraie puissance ne réside pas dans l’agitation constante, mais dans la patience et la sagesse. »

Simi, qui adorait toujours contester les idées des autres, se mit à sauter de branche en branche en répliquant : « La patience et la sagesse ? Mais moi, je cours partout et j’ai toujours ce que je veux ! »

C’est alors qu’un oiseau coloré, nommé Nia, qui était tout juste arrivé dans la savane après un long voyage, entendit la conversation. Il était connu pour sa sagesse et ses histoires captivantes. Il s’approcha du lion et du singe, les saluant poliment.

« Eh bien, que se passe-t-il ici ? » demanda Nia d’une voix douce. « Pourquoi cette agitation entre un lion paisible et un singe énergique ? »

Le lion, toujours majestueux, expliqua la situation. « Ce jeune singe, Nia, semble penser que l’agitation constante et l’agilité sont plus puissantes que la sagesse et la patience. »

Nia se posa sur une branche proche et réfléchit un instant. Puis il dit :

« J’ai une histoire qui pourrait vous aider à comprendre. »

Les deux animaux l’écoutèrent attentivement.

« Il était une fois, un léopard, un gazelle et un crocodile qui avaient chacun leur propre manière de vivre. Le léopard, comme le singe, courait partout, toujours rapide, toujours en mouvement. Il pensait que c’était sa rapidité qui le rendait fort. La gazelle, quant à elle, était une créature gracieuse et calme. Elle savait que sa vitesse et sa finesse lui permettaient de survivre, mais elle ne s’agitaient jamais sans raison. Enfin, il y avait le crocodile, lent et pesant, mais toujours patient. Il ne bougeait pas souvent, mais quand il le faisait, il frappait avec une force inouïe. »

Le lion et le singe écoutaient, captivés, alors que Nia poursuivait :

« Un jour, un grand incendie se déclara dans la savane. Le léopard, tout excité, courut dans tous les sens pour échapper aux flammes. La gazelle, elle, se faufila entre les arbres, évitant les flammes avec sa grâce. Mais le crocodile, sans se presser, se dirigea calmement vers le fleuve. Il savait que là, il serait en sécurité. »

Kumba et Simi échangèrent un regard perplexe.

« Le léopard s’épuisait à courir, la gazelle s’épuisait à sauter d’arbre en arbre, mais le crocodile, grâce à sa patience et à sa lenteur, arriva en toute sécurité. »

Nia termina l’histoire avec un sourire : « Parfois, courir et se précipiter ne sert à rien. La sagesse réside dans le calme et la réflexion. Le lion, comme le crocodile, sait quand il faut agir, et il sait aussi quand il faut se reposer et réfléchir. »

Le lion sourit et regarda Simi : « Tu vois, petit singe, la vitesse et l’agitation ne mènent pas toujours à la victoire. Parfois, il faut savoir quand s’arrêter et observer le monde autour de soi. C’est cela, la vraie force. »

Simi, qui avait l’habitude de courir partout, se sentit un peu honteux. Il pensa à l’histoire du crocodile et réalisa que parfois, il courait sans savoir pourquoi, simplement parce qu’il avait peur de s’arrêter.

« Peut-être que j’ai encore beaucoup à apprendre », admit Simi en riant.

Le lion et le singe se mirent à rire ensemble, tandis que Nia les regardait avec un sourire satisfait. Ils comprirent que la sagesse réside dans l’équilibre entre action et réflexion, entre vitesse et patience.

Et ainsi, dans la savane, chaque animal apprit à respecter son propre rythme, et à comprendre que parfois, la véritable force réside dans la tranquillité de l’esprit.

Morale de l’histoire : La sagesse et la patience sont plus puissantes que l’agitation et la précipitation. Il faut savoir quand agir, mais aussi quand s’arrêter et réfléchir.

Jay C. Patsson

Il y a fort longtemps, sur les terres fertiles du royaume de Zangala, régnait un roi respecté et puissant : Madiba. Souverain juste et avisé, il gouvernait aux côtés de son épouse, la douce et bienveillante reine Nandé. Ensemble, ils veillaient sur un peuple prospère, vivant en harmonie avec les vastes forêts et les rivières scintillantes qui bordaient le royaume.

Mais cette paix fut brutalement menacée. Une armée redoutable, connue sous le nom des Guerriers du Pao Pao, s’apprêtait à envahir Zangala.

À leur tête se trouvait le terrible général Maloké, un stratège impitoyable dont le nom seul suffisait à semer la terreur. Son armée était une machine de guerre implacable, dévastant tout sur son passage. Les Guerriers du Pao Pao ne connaissaient ni la peur ni la pitié. Leurs armes, forgées dans des métaux mystérieux, brillaient d’une lueur sinistre sous le soleil couchant.

Au palais, le conseil royal était en émoi. Les généraux de Madiba, pourtant aguerris aux batailles, savaient que l’ennemi était bien trop puissant. Les rapports des éclaireurs étaient alarmants : une armée disciplinée, unie, dotée d’une technologie de guerre avancée. Zangala, malgré son courage, n’avait ni les hommes ni les ressources pour résister à une telle force.

L’espoir s’effaçait… jusqu’à ce qu’un inconnu franchisse les portes du palais.

Un jeune homme au regard perçant avança d’un pas assuré dans la grande salle du trône. Il se tenait droit, défiant du regard les guerriers les plus redoutés du royaume.

— Qui es-tu ? demanda le roi d’un ton autoritaire.

— Je suis Khamo, répondit-il calmement. Votre fils.

Un silence de plomb tomba sur l’assemblée.

Khamo était le fruit d’une liaison secrète entre Madiba et une servante du palais. Un enfant rejeté dès sa naissance, condamné à vivre loin du trône, sans titre ni reconnaissance. Contraint de survivre par lui-même, il avait grandi dans les villages reculés de Zangala, loin des dorures du palais. Mais cette enfance rude avait forgé en lui une intelligence vive et un instinct aiguisé. Il était devenu un stratège hors pair, un maître de la ruse.

Il ne revenait pas pour réclamer sa place. Il revenait pour sauver son peuple.

D’abord, Madiba refusa de l’écouter. Comment pouvait-il confier l’avenir de son royaume à un fils illégitime qu’il n’avait jamais voulu reconnaître ? Mais face à l’ombre grandissante de la guerre, il n’eut d’autre choix que de mettre son orgueil de côté.

Khamo proposa alors une stratégie audacieuse : vaincre sans combattre.

Plutôt que d’affronter directement les Guerriers du Pao Pao – une bataille qui mènerait inévitablement à la défaite – il suggéra d’exploiter leur plus grande faiblesse : leur peur.

Il fit creuser d’immenses fosses sur le chemin que l’ennemi emprunterait, soigneusement dissimulées sous des branchages. Il répandit des rumeurs dans les villages voisins, laissant entendre qu’une épidémie mortelle frappait Zangala, une maladie qui rendait fous ceux qui la contractaient avant de les plonger dans une agonie interminable.

Mais son plan ne s’arrêtait pas là.

Au cœur de la nuit, il mena une troupe de guerriers vêtus de capes sombres dans une mission d’intimidation. Ils infiltrèrent le camp ennemi, incendièrent des tentes, poussèrent des cris effrayants et laissèrent derrière eux des ossements calcinés, des plumes ensanglantées et des symboles mystiques tracés dans la terre.

Peu à peu, la peur s’insinua dans l’armée du général Maloké. Certains soldats commencèrent à murmurer que Zangala était protégé par les dieux, d’autres refusèrent d’avancer. L’ordre et la discipline, autrefois inébranlables, se fissurèrent.

Puis vint le jour de l’attaque.

Affaiblis par la panique, les Guerriers du Pao Pao s’élancèrent vers Zangala… pour tomber dans les fosses cachées. La confusion éclata. C’est alors que Khamo et les guerriers du royaume surgirent et frappèrent avec précision. Pris au piège, désorientés, les hommes de Maloké furent mis en déroute.

Le terrible général, autrefois invincible, fut capturé et traîné devant Madiba.

Zangala était sauvé.

Debout devant son peuple en liesse, le roi regarda Khamo d’un air grave. Il savait que sans lui, le royaume aurait été perdu. Alors, dans un geste de rédemption, il reconnut enfin son fils et déclara devant tous :

— Aujourd’hui, Zangala a trouvé son véritable protecteur.

Et c’est ainsi que Khamo, le prince rejeté, devint le plus grand roi que Zangala ait jamais connu.

Son nom traversa les âges, gravé à jamais dans l’histoire.

Jay C. Patsson

Il était une fois, dans un royaume fracturé par des luttes incessantes entre puissants seigneurs, un jeune prince du nom de Tafari. D’une nature discrète et courtoise, il n’était ni le plus grand des guerriers, ni le plus bruyant des chefs. Pourtant, ce jeune homme portait en lui une sagesse rare, un esprit affûté comme une lame, et une ambition de réunir les terres éparses de son royaume sous une seule bannière.

Face à lui se dressaient des hommes d’une autre trempe : des seigneurs de guerre aux armées redoutables, habitués à régner par la force et la terreur. Parmi eux, le plus redoutable était Balcha, le maître des plaines de Sidamo, un guerrier impétueux connu pour sa bravoure légendaire. Balcha ne voyait dans Tafari qu’un jeune homme insignifiant, incapable de se hisser à son niveau. Mais le jeune prince, avec son regard paisible et son sourire courtois, cachait des plans que nul ne pouvait deviner.

L’Appel du Prince

Un jour, le prince Tafari envoya un message à tous les grands chefs du royaume, leur demandant de venir à la capitale, là où il voulait proclamer son autorité et bâtir l’unité du royaume. Certains accoururent, attirés par la promesse de paix. D’autres hésitèrent, méfiants. Mais Balcha, fidèle à sa nature arrogante, refusa catégoriquement. “Pourquoi devrais-je me plier devant un garçon faible ?” s’exclama-t-il.

Cependant, le jeune prince ne renonça pas. Avec douceur mais fermeté, il envoya une seconde invitation, cette fois directement adressée à Balcha. Le grand guerrier finit par accepter, mais pas sans poser ses propres conditions : il viendrait à la capitale, mais à la tête d’une armée de dix mille hommes, suffisamment puissante pour dissuader quiconque tenterait de s’opposer à lui.

Quand Balcha arriva à quelques kilomètres de la ville, il fit ériger un camp monumental, étalant sa force aux yeux de tous. Il voulait que Tafari sache qu’il n’était pas un homme à prendre à la légère. Mais le prince, fidèle à sa nature calme, proposa alors un geste inattendu : un banquet en l’honneur de Balcha, un festin pour célébrer son arrivée.

Le Banquet et l’Écran de Fumée

Balcha, bien que méfiant, accepta l’invitation. Mais il avertit le jeune prince qu’il viendrait avec six cents de ses meilleurs soldats, armés et prêts à tout. À sa grande surprise, Tafari accueillit cette exigence avec un sourire humble, affirmant qu’il serait honoré de recevoir des invités aussi prestigieux. Balcha, rassuré dans son sentiment de supériorité, se mit en route pour le palais.

Le banquet fut somptueux. Les tables croulaient sous les mets les plus délicats, les musiciens chantaient les louanges de Balcha, et Tafari lui-même se montrait d’une courtoisie exquise. Tout semblait orchestré pour flatter le grand guerrier. Pourtant, sous ces apparences de fête, une tout autre scène se déroulait à l’extérieur des murs de la capitale.

Le Vrai Jeu se Joue Ailleurs

Alors que Balcha savourait son repas, une petite armée secrètement alliée à Tafari approcha le campement de Balcha. Mais ces soldats ne vinrent pas avec des armes pour combattre. Non, ils vinrent avec des coffres remplis d’or et d’argent, des trésors suffisants pour faire tourner bien des têtes. Les soldats de Balcha, laissés sans leur chef, furent facilement séduits ou intimidés. En quelques heures à peine, l’imposante armée de dix mille hommes avait disparu, désarmée sans un seul coup de feu.

Lorsque Balcha et ses hommes quittèrent le banquet, confiants d’avoir impressionné leur hôte, ils retournèrent au camp pour découvrir un paysage dévasté. Plus aucune tente, plus aucun soldat, seulement des cendres et un silence inquiétant. Balcha sentit son cœur se serrer. Il avait été dupé.

La Chute du Guerrier

Désespéré, Balcha tenta de sauver la situation. Il envisagea de marcher vers le sud pour rassembler une nouvelle armée, mais cette route était bloquée par les troupes de Tafari. L’autre option était d’attaquer la capitale, mais là aussi, le prince avait anticipé. Une armée importante gardait les murs d’Addis-Abeba. Balcha se retrouvait seul, encerclé, sans aucune issue.

Reconnaissant sa défaite, le grand guerrier se rendit au prince. Mais Tafari, fidèle à sa nature miséricordieuse, ne choisit pas la vengeance. Il permit à Balcha de se retirer dignement dans un monastère, où le vieux guerrier passa le reste de ses jours à méditer sur les événements.

La Sagesse du Prince

Ainsi, Tafari triompha non par la force brute, mais par la ruse et la patience. Les chefs du royaume, impressionnés par son intelligence et sa maîtrise, firent allégeance les uns après les autres. Le jeune prince devint Haïlé Sélassié, l’empereur qui unifia l’Éthiopie et inscrivit son nom dans l’histoire.

Et dans ce pays, encore aujourd’hui, les anciens murmurent cette leçon : “Ne sous-estime jamais celui qui avance doucement. Car sous le pas du renard se cache parfois la morsure du lion.”

Il était une fois, dans un petit village pittoresque niché au cœur des montagnes, un homme extrêmement riche. Son nom, connu de tous, était M’bibizo, ce qui signifie “l’homme avare” dans le dialecte local. Ce surnom, il l’avait acquis non seulement à cause de son immense fortune, mais surtout à cause de son caractère avare, un trait de personnalité si prononcé que tous les habitants des alentours en parlaient souvent entre eux.

M’bibizo était un homme solitaire. Bien qu’il possédât des richesses incalculables, il vivait seul dans une grande maison. Il n’avait ni femme, ni enfants, ni même d’employés pour l’aider dans ses tâches quotidiennes. Il accomplissait lui-même tous les travaux domestiques, par pure fierté de ne rien dépenser inutilement. M’bibizo refusait catégoriquement de partager ses biens ou de faire preuve de la moindre générosité. Même lorsqu’il s’agissait de donner une simple poignée de main, M’bibizo éprouvait une réticence profonde.

Un beau matin d’été, alors que le soleil baignait le village de ses rayons dorés, M’bibizo entreprit de nettoyer sa cour. Il balayait avec une vigueur peu commune, murmurant des calculs à propos de ses économies, lorsqu’il s’approcha trop près d’un vieux puits oublié. Avant qu’il ne puisse réagir, le sol céda sous ses pieds, et M’bibizo se retrouva précipité dans le puits, un cri de surprise étouffé par la profondeur du gouffre.

À l’intérieur du puits, l’obscurité était totale. M’bibizo, malgré sa douleur et son désespoir, ne perdait pas de vue l’unique pensée qui le hantait toujours : ses richesses. Mais la réalité de sa situation s’imposa rapidement à lui. Il était seul, incapable de sortir de ce piège sans aide. Alors, avec une grande réticence et une voix tremblante, il poussa un cri d’appel au secours :

– À l’aide, à l’aide ! ! ! hurlait-il de toutes ses forces.

Le voisin le plus proche, un homme de cœur du nom de Kofi, entendit l’appel désespéré. Sans hésiter, Kofi se précipita vers le puits et vit M’bibizo au fond, ses yeux pleins de peur.

– M’bibizo ! cria Kofi. Donne-moi ta main, que je te sorte de là !

Mais pour M’bibizo, donner quoi que ce soit, même sa main pour être sauvé, était contre sa nature. Son avarice le paralysait. Kofi, voyant l’hésitation de M’bibizo, insista avec bienveillance :

– Allez, M’bibizo, donne-moi ta main !

Mais rien n’y faisait. L’avare M’bibizo restait figé, incapable de dépasser sa nature même dans une situation si critique. Ce fut seulement après de longues minutes de supplications que M’bibizo, épuisé et à bout de forces, consentit enfin à tendre sa main vers son voisin.

Hélas, ce délai fut fatal. La force qui lui restait s’était déjà épuisée. Juste au moment où Kofi attrapa sa main, M’bibizo perdit connaissance et sa poigne faiblit. Malgré les efforts héroïques de Kofi pour le remonter, il était trop tard. M’bibizo, l’homme le plus riche et le plus avare du village, succomba à ses blessures.

La nouvelle de la mort de M’bibizo se répandit rapidement dans le village. Les villageois se réunirent, consternés par cette tragédie. Les sages, reconnus pour leur sagesse et leur capacité à tirer des leçons de la vie, prirent la parole lors des funérailles. Ils conclurent avec gravité que ce n’était pas le puits qui avait tué M’bibizo, mais bien son avarice.

L’histoire de M’bibizo devint une leçon mémorable pour tous les habitants du village et au-delà. Elle était racontée de génération en génération, rappelant à chacun que la richesse véritable ne se trouve pas dans l’accumulation des biens matériels, mais dans la générosité et la capacité à tendre la main, littéralement et figurativement, à ceux qui en ont besoin.

Ainsi, le village apprit à vivre avec plus de compassion, et l’avarice de M’bibizo devint un avertissement éternel contre les dangers de l’égoïsme.

In der Welt der Dunkelheit und des Lichts existiert ein subtiler Tanz zwischen dem Schatten und dem Licht. Der Schatten, eine Manifestation der Abwesenheit von Licht, wirft seine Umrisse über unsere Realität und verschmilzt mit den dunkelsten Ecken unseres Seins. Doch gleichzeitig ist er eine Reflexion des Lichts, eine Spiegelung der Existenz, die in seiner Abwesenheit sichtbar wird.

“Rühr mein Schatten nicht an, sonst bring ich dich ans Licht”, diese Worte bergen eine tiefgreifende philosophische Bedeutung. Sie weisen auf die Dualität hin, die in unserer Existenz verwoben ist. Der Schatten repräsentiert das Unbekannte, das Verborgene, das Unausgesprochene. Wenn wir versuchen, den Schatten zu berühren, ihn zu durchdringen, stoßen wir auf die Grenzen unserer Wahrnehmung. Doch gleichzeitig warnt uns diese Aussage vor den Konsequenzen unserer Neugierde. Das Licht, das uns blendet, wenn der Schatten verschwindet, kann uns in seiner Helligkeit ebenso erblinden wie der tiefste Abgrund der Dunkelheit.

Die Frage, die sich stellt, ist, ob es überhaupt möglich ist, den Schatten zu berühren, ohne das Licht zu stören. Kann unsere Neugierde befriedigt werden, ohne die Ordnung der Welt zu stören? Oder ist die Dualität von Schatten und Licht ein unauflösliches Rätsel, das uns dazu verdammt, im Zwielicht zu wandeln?

In der Philosophie des Schattens und des Lichts liegt eine tiefe Weisheit verborgen. Sie erinnert uns daran, dass unsere Existenz von Dualitäten durchdrungen ist, von Gegensätzen, die einander bedingen und ergänzen. Vielleicht liegt die Antwort darauf, wie wir den Schatten berühren können, ohne das Licht zu stören, in der Erkenntnis, dass wir selbst Teil dieses subtilen Tanzes sind. Indem wir den Schatten akzeptieren, seine Geheimnisse respektieren und gleichzeitig das Licht umarmen, können wir einen Weg finden, in Harmonie mit der Dualität unserer Existenz zu leben.

So möge jeder von uns in der Dunkelheit des Schattens die Möglichkeit sehen, das Licht zu entdecken, und in der Helligkeit des Lichts die Erkenntnis, dass der Schatten stets präsent ist. Denn nur wenn wir beide Seiten der Medaille akzeptieren, können wir die wahre Natur unserer Existenz verstehen und in Einklang mit ihr leben.

I am delighted to present the first song titled “Harmony Within” from my new album *In True Mental*, a project by the Jay C. Patsson Music Experiment. This track marks the beginning of an extraordinary musical journey, where each note and rhythm has been meticulously crafted to evoke a sense of inner peace and mental clarity.

*In True Mental* is more than just an album; it’s a profound exploration of the mind’s landscapes, blending elements of jazz, lounge, and ambient music to create a unique auditory experience. “Harmony Within” sets the tone for this project, inviting listeners to immerse themselves in a world where harmony and tranquility reign supreme.

Join me on this captivating journey, as the Jay C. Patsson Music Experiment takes you through a series of compositions designed to inspire and soothe the soul. “Harmony Within” is just the beginning, and I can’t wait for you to experience the full spectrum of sounds and emotions that *In True Mental* has to offer.

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Il y a bien longtemps, dans la vaste savane africaine, le roi des animaux n’était pas le majestueux lion, mais un grand buffle noir du nom de Dankélé. Ce roi, bien qu’imposant, était un tyran qui régnait sans pitié sur son peuple animal. Parmi ses nombreuses injustices, il interdisait à tous de boire à la seule rivière de la savane avant lui, et il souillait l’eau avant de laisser les autres s’abreuver.

Un jour, une lionne donna naissance à un lionceau. Ayant soif, elle ne put attendre le roi Dankélé et permit à son petit de boire un peu d’eau. Lorsque le roi arriva et découvrit cette transgression, sa colère fut dévastatrice. La brute menaça son peuple de punitions sévères, et l’hyène, terrifiée, dénonça la lionne comme coupable.

Dankélé, sans hésitation, écrasa la lionne de sa puissante patte, ignorant le lionceau qui parvint à s’échapper. Ce dernier grandit dans l’ombre, attendant patiemment le moment propice pour rétablir la justice. Devenu un lion puissant et imposant, il questionna le buffle sur le sort de sa mère.

Face à la vérité, le buffle tenta de se dérober en invoquant la loi, mais le lion répliqua que la loi injuste était celle qui ne s’appliquait qu’au plus faible. En un acte de justice, le lion renversa le buffle tyran et libéra le peuple animal de son joug.

Depuis ce jour, le lion est devenu le roi des animaux, s’efforçant d’incarner la justice et l’équité. Sa force est désormais guidée par un sens inné de la justesse, rappelant à tous que la loi devrait protéger les faibles plutôt que les opprimer.

Biloa, un jeune garçon en quête d’identité et de maturité, entama son périple en quête de liberté. Il aspirait à devenir un homme, à conquérir son indépendance, et à se débarrasser de l’étiquette de “gamin” qui le suivait partout.

Il remarqua les hommes, qui arboraient fièrement barbes et moustaches, symboles de sagesse et de maturité, ce qui le poussa à faire de sa propre barbe le symbole de sa transition vers l’âge adulte. Ainsi commença son obsession pour la croissance de sa barbe.

Année après année, il scrutait son visage dans le miroir, espérant y apercevoir le moindre signe de poils naissants. Les débuts furent décourageants, mais Biloa refusait d’abandonner son rêve de devenir un homme barbu. Cependant, à mesure que les années passaient sans qu’une barbe digne de ce nom ne pousse, la frustration grandissait.

Un jour, enfin, quelques poils rebelles firent leur apparition sur son menton. Malgré leur désordre et leur irrégularité, ils formaient une barbichette qu’il chérissait comme un trésor. Mais il devrait encore patienter de longues années avant que sa barbe ne prenne une forme plus ordonnée.

Lorsqu’il devint enfin un homme barbu, Biloa réalisa que la barbe était bien plus qu’un signe de maturité, c’était un défi à relever. Il lui fallut maîtriser l’art subtil du rasage, mais rapidement il se rendit compte que sa barbe était devenue un problème. On lui demanda de la raser sous prétexte que cela donnait un air plus “propre” et “sérieux”. Les pressions sociales se firent de plus en plus fortes, surtout lors des entretiens d’embauche, où il dut se soumettre à contrecœur à l’ordre de raser sa barbe.

À chaque rasage, sa barbe repoussait encore plus vigoureusement, comme pour rappeler sa présence indomptable. Biloa se sentit piégé dans une conspiration contre les barbus, un complot souvent silencieux mais bien réel. Il observa que peu de présidents portaient la barbe, et que ceux qui le faisaient étaient souvent perçus avec méfiance.

Finalement, Biloa choisit de ne pas renier son identité de barbu. Il refusa de se battre contre sa nature et de se conformer aux normes sociales. Il préféra l’acceptation de soi et la dignité. Après tout, il savait que tôt ou tard, sa barbe reprendrait le dessus, que ce soit dans un moment de faiblesse, d’oubli, ou pendant le sommeil. La conclusion était évidente : il serait un homme barbu, alors autant accepter cette réalité et s’y adapter. “Quoi ma barbe, qu’est-ce qu’elle a ma barbe ?” devint un cri de ralliement pour tous ceux qui choisissaient l’authenticité plutôt que de se plier aux attentes sociales.

Jay C. Patsson